اخطاء كثيرة نقع فيها في الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد
> >النبي الامي الامين


هذه أخطاء يقع فيها المصلين أحببت التحذير من الوقوع فيها لأن العبادة مبنية

> >على ما ورد في الكتاب والسنة وما خالفها فهو مردود على صاحبه لقول النبي صلى
> >الله عليه وسلم { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } رواه مسلم
> >والتي اردت بذكرها لكم ان نهتدي بها وان كان اي منا لا يعلمها فليستزيد منها
> >لصلاح صلاته وقبولها ان شاء المولى عز وجل وتقبلها منا...
> >
> >
> >1. قول بعض الناس نويت أن أصلى كذا وهذا خطأ لأن النية محلها القلب والتلفظ
> >بها بدعه .
> >2. قول بعض الناس في الصلاة الجهرية عند قول الأمام { إياك نعبد وإياك نستعين
> >} استعنا بالله .
> >3. قول بعض الناس إذا انتهى الإمام من القراءة في الصلاة الجهرية صدق الله
> >العظيم .
> >4. قول بعضهم إذا قرأ الإمام { ولا الضالين } اللهم اغفر لي ولوالدي ظناً منه
> >أن الناس يؤمنون على دعائه .
> >
> >5- رفع السبابة في القيام من الركوع .
> >6. مسح الوجه بعد رفع اليدين من الركوع .
> >7. زيادة بعضهم في تكبيرات الانتقال الله اكبر كلمة ولله الحمد .
> >8. الإشارة بالسبابتين اليمنى واليسرى في التشهد وإنما المشروع اليمنى فقط .
> >9. رفع اليدين عند إرادة التسليم من الصلاة .
> >10. المصافحة مع السلام بعد انتهاء الصلاة .
> >11. مسابقة بعض المصلين الإمام في الركوع والسجود وهذا ورد فيه الوعيد .
> >13. دخول بعض المصلين إلى المسجد مسرعاً في أثناء الركوع وقوله للإمام إن الله
> >مع الصابرين .
> >14. عدم التراص في الصفوف وترك أماكن فراغ وهذا مخالف للأمر بتسوية الصف .
> >15. الالتفات في الصلاة ورفع البصر إلى السماء وقد ورد النهي عن ذلك
> >16. مدافعة الأخبثين في الصلاة .والاولي ان تبدا بهما ثم تصلي بخشوع .
> >17. تكرار الفاتحة مرتين أو أكثر في الصلاة .
> >18. تغطية الفم والسدل في الصلاة .
> >19. الصلاة خلف صف فيه فرجه .
> >20. سحب احد المصلين من منتصف الصف بعد اكتماله للصلاة معه .
> >21.
> >وضع اليد اليمنى على اليسرى تحت الصدر .
> >22. نقر الصلاة والإسراع في أدائها .
> >23. تغميض العينين لغير الضرورة .
> >24. النظر إلى ما يلهي عن الصلاة والواجب النظر إلى موضع السجود .
> >25. التخصر في الصلاة .
> >26. تحريك الهواء أثناء الصلاة بمروحة هوائية يدوية وغيرها .
> >27. تشبيك الأصابع وفرقعتها لقول النبي صلى الله عليه وسلم { لا تفقع إصبعك
> >وأنت في الصلاة }
> >28. عدم إقامة الصلب في الركوع والسجود والنبي صلى الله عليه وسلم يقول { لا
> >تجزيء صلاة لمن لم يقيم صلبه في الركوع والسجود }
> >29. عدم تمكين الأعضاء السبعة من السجود قال النبي صلى الله عليه وسلم {امرنا
> >لنسجد على سبعة أعظم } رواه البخاري
> >30. الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة والصواب أن المشروع هو التسبيح والتكبير
> >والتحميد والدعاء إنما يكون في الصلاة نفسها في موضعين
> >احدهما السجود لقوله صلى الله عليه وسلم { اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
> >فاكثروا من الدعاء } رواه مسلم
> >الثاني بعد التشهد لقوله صلى الله عليه وسلم { إذا
> >تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن
> >عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال } رواه مسلم
> >وفي حديث آخر { فليتخير من الدعاء أعجبه }
> >وبعد هذا الكم من الاخطاء فارجوا من الله ان يبعدنا جميعا عنها وان يتقبل
> >صلاتنا
> >
> >وهذه بعض الاخطاء الاخرى ومعذة إن وجد تكرار:
> >
> >1-الصلاة في الثياب الرقيقة الشفافة أو التي تحجم
> >العورة أو التي لا تكون سابغة : يقول الإمام الشافعي : "
> >وإن صلى في قميص يشف عنه لم تجزه الصلاة " . ويقول الشيخ
> >عبدالله ابن جبرين : "كثير من الناس الذين لا يلبسون
> >الثياب السابغة وإنما يلبس أحدهم السراويل وفوقه جبة
> >"قميص" على الصدر والظهر ، فإذا ركع تقاصت الجبة وانحسرت
> >السراويل ، فخرج بعض الظهر وبعض العجز مما هو عورة ،
> >بحيث يراه من خلفه . وخروج بعض العورة يبطل الصلاة " .
> >والحكم يعم المرأة ، فقد تدخل إحداهن في الصلاة وشعرها
> >أو جزء منه أو من ساعدها أو ساقها مكشوف ، وحينئذ فعليها
> >عند
> >جمهور أهل العلم أن تعيد الصلاة في الوقت وبعده .
> >
> >
> >
> >2- كشف العاتقين في الصلاة : وهذا من الأخطاء الواجب
> >تجنبها لقوله صلى الله عليه وسلم : "لا يصلين أحدكم في
> >الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء " (متفق عليه) .
> >
> >
> >
> >3- الصلاة في الثوب الذي عليه صورة : فعن أنس رضي الله
> >عنه قال : كان ِقرامٌ لعائشة سترت به جانب بيتها ، فقال
> >لها النبي صلى الله عليه وسلم : " أميطي عني ، فإنه لا
> >تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي " (رواه البخاري ) وبوب
> >على الحديث بقوله : باب إن صلى في ثوب ُمصَلَّبٍ أو
> >تصاوير هل تفسد صلاته ؟ .
> >
> >
> >
> >4- الجهر بالنية : كأن يقول : نويت أن أصلي كذا وكذا .
> >وهذا من البدع المنكرة . قال ابن القيم : " ..... ولا
> >تلفظ بالنية ألبتة ، ولا قال أصلي لله صلاة كذا مستقبل
> >القبلة أربع ركعات .... لم ينقل عنه أحد قط بإسناد صحيح
> >ولا ضعيف ولا مسند ولا مرسل لفظ واحدة منها ألبتة " وقد
> >أفتى غير واحد من العلماء بعدم جواز الجهر بالنية
> >..
> >
> >
> >
> >6- عدم تحريك اللسان في التكبير وقراء القرآن وسائر
> >أذكار الصلاة ، والاكتفاء بتمريرها على القلب : وهذا من
> >الأخطاء الشائعة ، قال النووي : " وأما غير الإمام
> >فالسنة الإسرار بالتكبير سواء المأموم أو المنفرد .
> >وأدنى الإسرار أن ُيسمع نفسه إذا كان صحيح السمع ولا
> >عارض عنده من لغط وغيره . وهذا عام في القراءة والتكبير
> >والتسبيح في الركوع وغيره " .
> >
> >
> >
> >7- ترك دعاء الاستفتاح والاستعاذة قبل قراءة الفاتحة مع
> >أنهما من مستحبات الصلاة .
> >
> >
> >
> >8- قول بعض المصلين في دعاء الاستفتاح : ولا معبود سواك
> >، والثابت هو قوله صلى الله عليه وسلم : " سبحانك اللهم
> >بحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك " وما
> >عداه زيادة غي! ر واردة .
> >
> >
> >
> >9- رفع البصر إلى السماء أو النظر إلى غير مكان السجود
> >مما يسبب السهو وحديث النفس : وقد ورد الأمر بخفض البصر
> >والنظر إلى موض! ع السجود إلا في حالة الجلوس للتشهد ، فإن
> >النظر يكون إلى
> >الإشارة بالسبابة . يقول صلى الله عليه
> >وسلم : " ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى ! السماء في
> >صلاتهم ؟" فاشتد قوله في ذلك حتى قال : لينتهين عن ذلك
> >أو لتخطفن أبصارهم " (متفق عليه ) . وسئل النبي صلى الله
> >عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال : "هو اختلاس
> >يختلسه الشيطان من صلاة العبد " (رواه البخاري ) .
> >
> >
> >
> >10- كثرة الحركة والعبث في الصلاة : كتشبيك الأصابع ،
> >والتحريك المستمر للقدمين ، وتسوية العمامة أو العقال ،
> >والنظر في الساعة ، وربط الإزار ، وتحريك الأنف واللحية
> >، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم أقواماً يعبثون
> >بأيديهم في الصلاة فقال : " مالي أراكم رافعي أيديكم
> >كأنها أذناب خيل شمس ؟ اسكنوا في الصلاة " (رواه مسلم )
> >.
> >
> >
> >11- قول بعض المصلين بعد قول الإمام "ولا الضالين" :
> >آمين ولوالدي وللمسلمين ، وهذا خلاف للسنة .
> >
> >
> >
> >12- عدم إقامة الصلب في القيام والجلوس : كأن يكون
> >محدودباً بظهره أو مائلاً جهة اليمين ، وكذا إقامة
> >الصلب
> >في الركوع والسجود . قال صلى الله عليه وسلم : " لاينظر
> >الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعها
> >وسجودها " (رواه الطبراني بسند صحيح ) . وقال صلى الله
> >عليه وسلم : "أتموا الركوع والسجود " (رواه البخاري
> >ومسلم ) .
> >
> >
> >
> >13- عدم الطمأنينة في الركوع والاعتدال منه : عن زيد بن
> >وهب قال : " رأى حذيفة رجلاً لا يتم الركوع والسجود .
> >قال : ما صليت ولو مِت مت على غير الفطرة التي فطر اللهمحمداً صلى الله عليه
> >وسلم (رواه البخاري ) . وروى أبو
> >هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى
> >رجلاً دخل المسجد فصلى ، فقال له النبي صلى الله عليه
> >وسلم : " ارجع فصل فإنك لم تصل " (رواه البخاري) .
> >
> >
> >
> >14- يزيد بعض المصلين عند الاعتدال من الركوع لفظة
> >"والشكر" عند قولهم : ربنا ولك الحمد : وهذه الزيادة لم
> >تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
> >
> >
> >
> >15- تحريك الأصابع بين السجدتين : والثابت عنه صلى الله
> >عليه وسلم أنه
> >كان يشير بأصبعه السبابة في أثناء جلوسه
> >للتشهدين .
> >
> >
> >
> >16- انتظار الإمام إن كان ساجداً حتى يرفع أو جالساً حتى
> >يقوم وعدم الدخول معه إلا إذا كان قائماً أو راكعاً :
> >والصواب أن تدخل مع الإمام على أي حال كان عليه ، قائماً
> >أو راكعاً أو ساجداً أو جالساً . عن معاذ رضي الله عنه
> >قال : قال رسول الله صلى ال! له عليه وسلم : " إذا أتى
> >أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام "
> >(رواه الترمذي ) .
> >
> >
> >
> >17- قيام المس! بوق لقضاء ما فاته قبل تسليم الإمام أو عند
> >ابتداء الإمام في السلام : يقول الشيخ عبدالرحمن بن سعدي
> >رحمه الله في هذا الصدد : " لا يحل له ذ! لك وعليه أن يمكث
> >حتى ينتهي الإمام من التسليمة الثانية ، فإن قام قبل
> >انتهاء سلامه ولم يرجع انقلبت صلاته نفلاً ، وعليه
> >إعادتها " .
> >
> >
> >
> >18- الإسراع والسعي للإلحاق بالإمام قبل ركوعه : وهذا
> >الإسراع منهي عنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " إذا
> >أقيمت الصلاة فلا تأتوها
> >وأنتم تسعون ، وأتوها وأنتم
> >تمشون ، وعليكم بالسكينة ، فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم
> >فأتموا " (رواه البخاري ومسلم ) .
> >
> >
> >
> >19- إتيان المسجد بعد أكل الثوم والبصل : وهو منهي عنه
> >كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى
> >الله عليه وسلم قال : " من أكل من هذه الشجرة - يعني
> >الثوم - فلا يقربن مسجدنا " (رواه البخاري ) ، أما إذا
> >زالت رائحة الثوم أو البصل بالطبخ فلا حرج من إتيان
> >المسجد .
> >
> >
> >
> >20 - زيادة لفظ "سيدنا" ف! ي التشهد أو في الصلاة على رسول
> >الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة : يقول الحافظ ابن
> >حجر رحمه الله : " اتباع الألفاظ المأثورة أرجح، ولا
> >يقال : لعله ترك ذلك تواضعاً منه صلى الله عليه وسلم،
> >وأمته مندوبة إلى أن تقول ذلك كلما ذكر ، لأنا نقول : لو
> >كان ذلك راجحاً لجاء عن الصحابة ثم عن التابعين . ولم
> >نقف في شيء من الآثار عن أحد من الصحابة ولا التابعين
> >أنه قال ذلك مع كثرة ما ورد عنهم من ذلك " .
> >
> >
> >
> >
> >21- التنفل عند إقامة الصلاة : فعن أبي هريرة رضي الله
> >عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا
> >أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " (رواه الجماعة) .
> >وأخرج مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يصلي
> >وقد أقيمت صلاة الصبح فكلمه بشيء لا ندري ما هو ، فلما
> >انصرف أحطنا به نقول : ما ذا قال لك رسول الله صلى الله
> >عليه وسلم ؟ قال : قال لي " يوشك أحدكم أن يصلي الصبح
> >! أربعاً " .
> >
> >
> >
> >22- المرور بين يدي المصلي : وقد تساهل بعض المصلين في
> >هذا الأمر مع أن الأمر فيه وعيد شديد . عن أبي الجهيم
> >رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
> >" لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف
> >أربعين خيراً له من أن يمر بين يديه " قال أبو النضر أحد
> >رواة الحديث : لا أدري أقال أربعين يوماً أو شهراً أو
> >سنة ! (رواه البخاري ) .
> >
> >
> >
> >23- قول بعض الناس عند إقامة الصلاة : " أقامها الله
> >وأدامها " : والحديث
> >الذي ورد في هذا ضعيف لا يعتمد عليه
> >، فالأولى تركها .
> >
> >
> >
> >24- عدم كظم التثاؤب من المصلي في أثناء صلاته : قال
> >رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا تثاؤب أحدكم في
> >الصلاة فلكيظم ما استطاع ، فإن الشيطان يدخل " (رواه
> >مسلم ) .
> >
> >وكظمه أن يرد التثاؤب ما استطاع ، وذلك يكون بوضع اليد
> >على الفم كما ورد في بعض الروايات .
> >
> >
> >
> >25- الصلاة بين السواري : لما في ذلك من تقطيع الصفوف ،
> >عن قرة رضي الله عنها قال : " كنا ننهى أن نصف بين
> >السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطرد
> >عنها طرداً" . (رواه ابن ماجه وصححه الحاكم ووافقه
> >الذهبي ) .
> >
> >
> >
> >26- تخلف بعض الناس عن صلاة الجمعة لا نشغالهم بمشاهدة
> >كرة القدم : ولنذكر هؤلاء بأن من ترك الجمعة ثلاث مرات
> >متواليات بلا عذر يطبع على قلبه ويكون من الغافلين
> >والمنافقين كما ثبت في الحديث الصحيح .
> >
> >
> >
> >نسأل الله أن يهدينا ويسدد خطانا ، وصلى الله عليه محمد
> >وآله وصحبه
> >أجمعين
__________________

((يارب لك الحـــمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيـــم سلطانك))
<<<اللهم اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا ارحم الراحمين>>>